Агиография Сарасвати
Послеведический период
Иконография
Праздник Безант Панчами
Сарасвати - Богиня всех муз
САРАСВАТИ-СТОТРА
Та, что белоснежна, подобно жасмину или луне,
Та, что облачена в белые одежды,
Та, что держит в своих руках вину и посох,
Та, что восседает в белом лотосе.
Всегда почитаемая Брахмой, Ачьютой, Шанкарой и другими,
- та Богиня Сарасвати,
Удаляющая всякую косность, да защитит меня.
Да обитает на моем языке Она, Благая, Держащая вину и книгу, -
Та белая Богиня Сарасвати, возлюбленная врага Муры!
Сарасвати, Великоблагая, Знание, Лотосоокая!
Образ Вселенной,
Обладающая всепроникающим взором, даруй знание!
Поклонение тебе!
Сарасвати («богатая водой», «изящная»), популярный и сложный по своему происхождению образ индуистской мифологии, основу которого составляло обозначение в прошлом полноводной, но впоследствии обмелевшей реки Северо-Западной Индии. Территория вблизи этой реки считалась священной (Брахмаварта), как древнейшее место поселения ариев.
Прототип
Относительно реки, послужившей прототипом для обожествления, индологи не могут прийти к единому мнению. Существует несколько версий:
- Харакайти (Haraqaiti), река в Афганистане, упоминается в Авесте
- Инд — считается, что Сарасвати было его священным именем, а Синдху светским
- Сарсути (ранее Сарасвати) — небольшая река, служившая рубежом священной страны Брахмаварты, колыбели цивилизации ариев. В ведическую эпоху впадала в океан, ныне теряется в песках пустыни.
- Сарасвати упоминается в Ригведе, ей посвящены три гимна как богине великой реки.
Хотя в Ригведе Сарасвати посвящено всего три самостоятельных гимна, она возглавляет группу наиболее почитаемых рек (она называется «Семичленной» — у нее семь «сестер»), величием своего потока превосходящая все прочие и заполняющая даже воздушное и все прочие пространства.
После того, как древняя река пересохла или изменила русло, богиню Сарасвати перестали связывать с рекой, отныне она супруга Брахмы и покровительница искусств и наук.
В мифологии и изображениях Сарасвати предстает в образе молодой женщины; как божество, она считалась покровительницей искусств, наук, богиней мудрости, создательницей письма.
В ведический период её почитают как очистительницу, защитницу и целительницу. Сарасвати приписываются врачебные функции (Есть легенда, как она вместе с небесными врачевателями Ашвинами исцеляет потерявшего силу Индру), и в то же время она выступает в качестве карательницы богов. Как и другим богиням, ей приписывается муж - Сарасват.