наваратри
Наваратри - это священный девятидневный праздник в индуизме, посвящённый почитанию Деви, Божественной Матери, в её различных формах. Само слово «Наваратри» переводится с санскрита как «девять ночей» (нава - девять, ратри - ночь). Этот фестиваль символизирует победу добра над злом, внутреннего света над тьмой эгоизма, высшей божественной мудрости над невежеством.
Виды Наваратри
Наваратри отмечается несколько раз в году, но наиболее известными являются:
- Шарада Наваратри - осенью (сентябрь–октябрь), самый популярный и широко отмечаемый.
- Чаитра Наваратри - весной (март–апрель), совпадает с началом индуистского Нового года.
Менее известным являеется Гупта Наваратри практикуемый не официально, не массово, как правило тантриками.
Основные практики во время Наваратри
- Поклонение Деви через огненные ритуалы, мантры, подношения.
- Мантра, джапа: Повторение мантр, например, «Ом Дум Дургае Намах».
- Пост (упаваса): Очищение тела и ума, воздержание от пищи (от тяжелой пищи).
- Чтение Писаний: Например, «Деви Махатмья» (Чанди Патх).
- Танцы и музыка: Танцы Гарба и Дандия Раас.
- Благотворительность: Раздача пищи и помощь нуждающимся.
Девять дней Наваратри
- Первый день - Шайлапутри
Божественная форма, представляющая Материю и Землю. Она символизирует стабильность и физическое начало. - Второй день - Брахмачарини
Богиня подвижничества и дисциплины. Этот день вдохновляет на аскезу и контроль чувств. - Третий день - Чандрагханта
Представляет спокойствие и отвагу. Почитание этой формы Деви приносит смелость в борьбе с внутренними демонами. - Четвёртый день - Кушманда
Создательница, проявившая Вселенной одной лишь улыбкой. Этот день символизирует свет и творческую энергию. - Пятый день - Скандамата
Мать Бога Сканды (Картикеи). Этот день почитает материнскую любовь и защиту на поле внутренней битвы. - Шестой день - Катьяяни
Воинственная форма Деви. Она дарует защиту и победу над врагами. - Седьмой день - Каларатри
Богиня разрушения невежества и зла. Этот день олицетворяет очищение и трансформацию. - Восьмой день - Махагаури
Символизирует высшую божественную чистоту. Этот день символизирует божественную природу и чистоту каждой души. - Девятый день - Сиддхидатри
Дарующая мистические силы и совершенство. День символизирует завершение духовного пути.
Духовное путешествие через Наваратри
Духовное путешествие через Наваратри символизирует постепенное продвижение искателя к Высшему Сознанию, к Просветлению, к Освобождению от круга перерождений.
- Оно начинается с вдохновения к поиску духовных знаний, пробуждаемого Шайлапутри Деви.
- Этот первый шаг побуждает нас обратиться к священным писаниям и углубиться в мудрость (Брахмачарини Деви).
- Вслед за этим приходит необходимость в регулярной практике, садхане, чтобы дисциплинировать ум и чувства (Чандрагханта Деви).
- Практика приводит к очищению сознания, так что каждое действие становится формой внутренней аскезы – тапасьи (Кушманда Деви).
- Благодаря этому очищению мы пробуждаем свою внутреннюю божественность, чувствуя поддержку высших сил на этом пути (Скандамата Деви).
- Осознание истинной природы начинает проявляться как свет чистоты и ясности (Катьяяни Деви).
- Когда мы достигаем духовной зрелости, приходит момент разрушения иллюзий и эгоистического я (Каларатри Деви).
- На его место в сердце входит сияющий божественный свет осознания (Махагаури Деви).
- На завершающем этапе пути мы обретаем полноту совершенства благодаря Сиддхидатри Деви.
Этот шаг сопровождается осознанием новых обязанностей: больше не сосредоточиваясь лишь на собственном духовном росте, мы начинаем служить другим, направляя их к высшей истине. Так мы становимся проводниками божественных сил, разделяя благословения, которые некогда получили сами.
Завершение Наваратри: Виджаядашами
На десятый день, известный как Дашера или Виджаядашами, празднуется победа Шри Рамы над демоном Раваной и Богини Дурги над Махишасурой, который символизирует эго. Это день окончательной победы Света.