аджняна-бхуми

July 22, 2025

Аджняна-бхуми - состояния сознания, которые характеризуют различные уровни иллюзии и препятствуют осознанию истинной природы реальности — Брахмана. Они демонстрируют, как сознание погружается в неведение и остается связанным с иллюзорным миром.

1. Биджа-джаграт (семя бодрствования)

Джаграт - это начальная стадия, где сознание находится в состоянии потенциального пробуждения, но еще полностью погружено в иллюзию. Здесь присутствуют зачаточные формы восприятия реальности, которые искажаются под влиянием авидьи (неведения).

2. Джаграт (бодрствование)

На этом уровне сознание активно взаимодействует с внешним миром через органы чувств и ум. Однако восприятие остается ограниченным и обусловленным двойственностью, создаваемой майей. Человек воспринимает себя отдельным от окружающего мира.

3. Маха-джаграт (великое бодрствование)

Это состояние характеризуется более глубоким осознанием внешнего мира, но оно все еще связано с иллюзией двойственности. Здесь человек начинает искать ответы на вопросы о природе бытия, но его восприятие остается поверхностным.

4. Джаграт-свапна (бодрствующий сон)

На стадии джаграт-свапна сознание начинает смешивать элементы бодрствования и сна. Человек осознает внутренние переживания и начинает понимать, что внешний мир — это лишь отражение его внутреннего состояния.

5. Свапна (сон со сновидениями)

Состояние сна со сновидениями характеризуется глубоким погружением в внутренний мир. Здесь человек переживает образы и впечатления, которые являются продуктами его ума и памяти. Это состояние также связано с иллюзией, так как восприятие реальности остается искаженным.

6. Свапна-джаграт (сон-бодрствование)

На этом уровне происходит частичное осознание связи между внутренним и внешним мирами. Человек начинает понимать, что оба мира взаимосвязаны и являются частью единой реальности.

7. Сушупти (глубокий сон)

Сушупти - это состояние глубокого сна без сновидений, где сознание полностью погружается в неведение. Здесь отсутствует активное восприятие внешнего или внутреннего мира, но сохраняется связь с основой бытия — Брахманом.